Игорь Асташёв и наследие Брюса Ли интервью 2013 года

На минувшей неделе Прагу посетил один из самых известных мастеров Вин-Чунь – Игорь Асташёв.

Корреспондент ПТ Артём Коврыженко встретился с мастером, чтобы узнать, что такое Вин-чунь, и как

занятия боевыми искусствами влияют на жизнь человека.

Игорь, почему Вы решили открыть школу в Праге?

Всё просто, потому что у меня здесь есть ученик – Александр. Я приезжаю сюда 2 раза в год на

лекции. У нас здесь ребята проходят аттестацию, мы проверяем, насколько они всё освоили, и даём им

возможность развиваться дальше.

А как Вы вообще узнали о Вин-Чунь?

До этого я занимался другим направлением кунг-фу. Однако я бы сказал, что это было больше для

здоровья. Но мой первый учитель умер. А друзья как раз приглашали на семинар моего будущего

учителя, и так вышло, что его пригласили ко мне в гости, где мы и познакомились, и где он меня

познакомил с Вин-Чунь.

Как быстро Вы поняли, что Вин-Чунь — это ваше?

Когда мастер боевых искусств приходит к человеку домой и знакомит его с этим боевым искусством,

трудно не поддаться соблазну попробовать. Я попробовал, мне подошло. Возможно, был бы другой

мастер, я бы занимался у него.

А что, по-вашему, такое Вин-Чунь? Чем его можно охарактеризовать? Чем отличается от других

направлений?

Вин-Чунь — это прикладное боевое искусство. От других направлений Вин-Чунь, вьетнамская ветка, та,

которой я обучаю, отличается, прежде всего, географией. Ведь как бывало – куда учитель уехал, там и

зародилась новая ветка, со своими особенностями.

А охарактеризовать Вин-Чунь только в рамках прикладного аспекта сложно. Во многих направлениях есть

удары на коротких и длинных дистанциях. Есть как удары руками, так и ногами. В Вин-Чунь также

присутствуют оздоровительные аспекты, духовные аспекты. В Вин-Чунь очень сильная философская база,

которая строится на буддизме.

До того как начать заниматься Вин-Чунь, и до того как умер мой первый учитель, я сталкивался с

разными направлениями. Но говорить о преимуществе одного стиля над другим, или о каких-либо нюансах

я не имею права, т.к. я только прикасался к тем направлениям.

Считается, что Вин-Чунь больше подходит для женщин. Что вы скажете по этому поводу?

Это далеко не женский стиль. Одним из основателей Вин-Чунь была монахиня Нгу Мэй, и некоторые

качества, такие как чувство любви, сострадания и ответственности, которые отсутствуют у мужчин и

которые есть у женщины, характерны для Вин-Чунь. Поэтому данным видом единоборств полезно

заниматься и мужчинам. Они становятся более человечными, что ли. А не так, что «броня четыре пальца

— и в драку».

А насколько Вин-Чунь популярен?

Стиль очень популярен. Истории учителей, владеющих Вин-Чунь, неоднократно ложились в основу

голливудских фильмов. Чего стоит один только Брюс Ли! Такими фильмами вдохновляются и восхищаются

все, вне зависимости от того, кто каким направлением занимается.

Как вы считаете, повлияли ли фильмы о Вин-Чунь, в частности, о мастере Ип Мане, учителе Брюса Ли,

на популяризацию Вин-Чунь?

Естественно, причём в положительную сторону. Многие посмотрели фильм. Он заводной, энергичный.

Молодёжи нравится. Не сказать, что фильм затронул более взрослую аудиторию, но и этого достаточно.

А сколько правды в фильме?

Конечно, летать-прыгать – это часть культуры Китая, и они стараются везде показать это. Но если

приёмы наработаны годами, если человек ими пропитался — то да, они эффектны. Если борец пропитался

борьбой, то он может с любого положения совершить бросок, а боксёр в любой ситуации сделает свой

хук. Так же и здесь.

Что требуется для изучения Вин-Чунь? Как быстро можно достигнуть изменений в себе?

Как и везде, Вин-Чунь требует пота и крови. А насчёт изменений в себе — нельзя быть категоричным и

говорить, что через год, два, пять у вас будет то- то и то-то. Всё очень индивидуально. Это всё

равно, что спрашивать: «Доктор, а через год я начну играть на пианино?»

Подходит ли Вин-Чунь для самозащиты?

Как нельзя лучше. Но с оговоркой – вся соль не в том, насколько техника эффективна. Многие пишут:

«Наш стиль самый кровожадный, самый эффективный, в нём много всевозможных тайных приёмов». Но важно

не то, сколько ты приёмов знаешь, а насколько у тебя духа хватит. Чтобы ты мог подойти к хулигану и

сказать: «А ну, брось безобразничать!». Можно всю жизнь изучать боевые искусства и так и не

набраться духа. Многие пишут, что лучшая победа — это бой без боя. С моей точки зрения, это больше

на трусость похоже. Дух – вот что имеет значение.

А как на тренировках развивать качества, необходимые для победы?

Их развитие лежит в основе философии школы, и заключается в вырабатывании в себе качеств пяти

животных: тигра, леопарда, змеи, журавля и дракона.

Первое качество, которое пытаются развить в человеке, позаимствовано у тигра. Речь идёт не о том,

что нужно кричать, рычать и царапаться, как тигр, а о том, что человек должен быть крепким

одновременно физически и духовно.

Второе качество взято у леопарда: это скорость движения – для мгновенного удара , и скорость мысли

— для быстрого принятия решения.

Третья черта – от змеи: гибкость, в частности, гибкость ума. Не всегда нужно идти напролом. А также

гибкость тела. Потому что если человек «деревянный», то возникают различные болезни, которые

приводят к преждевременной смерти.

Четвёртому качеству мы учимся у журавля. Прежде всего, эмоциональному равновесию. Это не значит

ходить флегматиком и говорить «я уравновешенный», а на самом деле быть несчастным. Иногда нужно

вспылить и проявить агрессию, но потом зачем целый день держать это в себе? Так же равновесие нужно

и в прикладном аспекте.

И пятое качество — драконье – это опыт, который мы приобретаем в процессе всей жизни. Опыт,

полученный в общении с друзьями и врагами, со старшими и младшими, с умными и глупыми. Все

предыдущие 4 качества дополняют пятое, и тогда человек становится более трезвым и спокойным по

отношению ко всем жизненным трудностям.

Разве для кунг-фу в целом не характерно использовать стили животных?

Скажу одно, что подражания во вьетнамской ветке Вин-Чунь нет, берутся только основные качества

животных.

Телеканал National Geographics как-то показывал передачу о боевых искусствах, и мастер Вин-Чунь

выиграл соревнование на скорость. Как Вы считаете, в скорости и заключается превосходство Вин-Чунь?

Нет. Скорость есть в любом направлении, это принцип победы. Всё зависит от человека. От его

настроения и его внутреннего мира. Он может быть злым или добрым, агрессивным или спокойным. Не

стиль характеризует человека, а его внутренний окрас. К примеру, охранные фирмы в Китае обучают

своих сотрудников Вин-Чунь. В израильских и вьетнамских спецподразделениях тоже изучают Вин-Чунь.

Однако не все же спецслужбы мира используют эту технику, и это не означает, что они менее

эффективны.

Для тренировок Вин-Чунь вы используете своеобразные манекены, что это?

Это деревянный человек, который используется во вьетнамской ветке Вин-Чунь, а также представителями

других школ, в которых я побывал во время поездок во Вьетнам.

Для чего нужен этот тренажёр?

Для оттачивания правильной базы, постановки руки, удара. Например, боксёр в тренировках использует

перчатки и бинты и избивает грушу. Но, ударив без перчатки, он может и руку сломать. Вот что

случается, если рука не подготовлена.

Правильно ли в Европе обучают боевым искусствам?

Как-то мне попалась одна книжка о непревзойдённом мастере, и там был один интересный момент. Он

тренировал учеников, привязывая их к лошади, и заставляя бегать за ней по 8 км. Это мастер

тайцзицюань, вида ушу. То, чему учат в Европе — это балет. Да, движения красивые, но силы там нет.

В 1989 г. я общался с профессором Цаю Цай из пекинской академии ушу и цигун. Он говорил: «У нас

молодёжь учится технике тайцзицюань, чтобы драться». А европейцам показывают упрощённый вариант

этой техники, больше подходящей пенсионерам».

А в Вин-Чунь используется оружие?

Да, используется 2 вида оружия: короткие мечи-бабочки, их называют по-разному, часто «дао», и шест.

Он, в свою очередь, бывает длинный и короткий.

На какие возрастные категории рассчитан Вин-Чун?

Вин-Чунь подходит для всех возрастов.

Как проходят занятия?

Занятия проходят 3 раза в неделю по 2-3 часа. Наши залы оборудованы специально для Вин-Чунь. В

группе, здесь в Праге, занимаются около 20 человек – не только русскоязычные, но также чехи и

словаки.

Трудно ли будет новичкам, которые только собираются к Вам прийти?

Да все когда-то были новичками. Если человек наблюдателен, слушает рекомендации, то всё получится.

Нужно бросать вызов самому себе – сделать лучше, чем было в прошлый раз.

Игорь Асташёв — мастер Вин-Чунь Куен Пай (Вин-Чунь вьетнамской ветки). Начал обучение боевому

искусству в 1991 г., когда Одессу посетил Хвинь Нгок Ан, вьетнамский мастер Вин-Чунь. Тогда Игорь

стал его учеником, а начиная с 1997 г., в Одессе стали проводить занятия ученики самого Игоря.

Сейчас Вин-Чунь Куен Пай преподают практически во всех крупных городах Украины, во многих городах

России, а также в Праге. Игорь Асташёв также является автором нескольких книг, посвящённых тематике

Вин-Чунь.